임마누엘교회

▶영적인 힘으로 지역의 흑암을 묶고 현장을 변화시키는 것이다. 지교회는 행 13:1-12, 행16:16-18, 행19:8-20처럼 귀신문화에 사로잡혀 있는 현장을 바꾸는 것이다. 지역의 흑암을 꺾고 말씀운동을 펼쳐 지역 제자를 찾는 것이다.

▶성경적 전도의 핵으로 평신도 제자 중심의 현장, 평일교회. 

(1)시작 - 평신도

1)복음과 전도에 해답난 평신도가 자기생활에 충실하며 자기가 살고 있는 지역, 혹 일하는 직장에 고정되어 조용히 기도응답을 받음.

2)그의 모든 관심은 하나님께서 자기 지역과 자기 현장에 예비하신 제자를 찾는 것에 둠.

3)이런 요원 몇명이 전도를 위하여 모여 그 지역에 장소를 얻어 지교회를 세움. (예: 집 ,사무실, 놀이방, 어린이집, 학원...)

4)그리고 이 지교회에 모여 6일간 현장에서 예배, 기도회, 심방, 교제등의 교회전략 과 다락방, 팀사역, M.H, 전문사역등의 전도전략으로 현장을 장악함.

5)이때 지교회를 관리하는 평신도 책임자, 곧 전문교회, 지교회의 M.H요원들을 돌보 며, 현장에서 제자를 찾는 사람이 지역요원, 지역책임자, 곧 70인요원임.

(2)진행 - 부교역자

1)지교회가 부흥되면 평신도인 70인 요원의 힘으로는 한계가 옴.

2)이때 본교회에서는 부교역자를 파송해 줌.

3)그러나 아직은 작기 때문에 마치 안디옥 교회가 마게도냐의 지교회들을 콘트롤 해 준 것처럼 본교회의 관리와 통제를 받아야 함.

4)지교회는 아직 본교회에서 독립한 개교회가 아니기 때문에 헌금재정과 인사문제는 반드시 본교회의 관리를 받고 본교회 담임목사의 지도를 받아야 함.

5)평신도 지교회는 전문교회와 마찬가지로 평일에만 모이고 주일에는 반드시 본교회 예배를 참석해야 함. 무교회주의 운동이 아님을 반드시 명심해야함.

6)부교역자가 있는 지교회도 주일예배를 자체적으로 드리되 본교회 주일(대)예배는 참석해야함. 반드시 담임목사의 강단메시지와 연결되어 있어야함.

7)이것이 지교회(地敎會)와 개교회(個敎會)를 구별하는 차이점임. 또한 기존의 지교회(支敎會)와 다락방의 지교회(地敎會)의 구별되는 특징이기도 함.

(3)마무리 - 개교회

1)지교회가 더 커지면 본교회와 완전히 분리시켜 개교회로 독립시킴.

2)평신도 지교회에서 부교역자 지교회로 발전하고 궁극적으로는 그 지역에 완전한 개교회가 되어 그 지역을 장악할 뿐만 아니라, 또다시 평신도에 의해 자발적으로 세워진 지교회를 계속 확산시켜 나가는 것이 지교회 전략임.

3)그러나 이 전략은 평신도와 지교회라는 용어때문에 자칫 외부에 교회론에 관한 오해를 불러 일으킬 수가 있음.

4)즉 지교회의 본래 의미는 예배보다는 전도를 위한 평신도 중심의 현장교회, 평일 교회임.

5)평신도 70인 요원이 모여 성례를 베풀고 성찬을 나누는 교회를 하라는 것이 아니고 현장에 숨겨진 제자를 찾기위해 교회전략을 쓰는 것임.

6)세례와 성찬은 당연히 부교역자가 파송된 지교회에서만 가능함.

7)결론적으로 말하면 본교회의 돈 안드는 지교회가 성경적인 지교회임.

8)기존의 지교회(支敎會)는 교회전략으로 본교회에서 나누어진, 주일과 교회당 목회자 중심의 또 하나의 개교회, 독립교회의 성격임.

9)다락방의 지교회(地敎會)는 전도전략으로 본교회 담임목사를 중심으로 평신도 제자들이 현장과 평일에 자기 지역을 장악하는 지역교회(地域敎會)라는 의미임

10)순복음교회의 지성전(枝聖殿)은 본교회와 연결된 점에서 보면 다락방의 지교회와 유사하나 현장 평일 평신도 중심의 전도전략이 아닌 교회전략이란 점이 다락방의 지교회와 다름.